2024 閩南文化節

活動花絮


精彩花絮影片

藝閣踩街精華

6/8

藝閣v.s踩街

「藝閣」源自傳統抬閣活動,是一種結合各類工藝巧匠的遊行展示藝術,常見於迎神賽會。傳統藝閣一般由真人扮演各種神話、戲劇人物,乘坐於華美的亭台樓閣裝飾車,早期以手拉藝閣車巡行於街道,藉此呈現民間傳說或小說戲曲的故事情節,兼具寓教於樂的社會功能。

桃園的藝閣消失了50年以上,桃園市政府文化局自2014年桃園閩南文化節首度以藝閣踩街為主題,逐漸找回傳統人力手拉藝閣製作原貌及踩街精髓,歷年來藝閣踩街已成為桃園閩南文化節亮點活動之一,2023年更榮獲國際獎項MUSE Creative Awards文化活動類金獎。

由在地社區、協會、學校、宮廟組成的40隊藝閣隊伍熱鬧踩街競技,於八塊厝民俗藝術村及大湳街區進行踩街表演,此次分為邀請組(藝閣車不比賽,但踩街表演可參加比賽)與競賽組(傳統組及創意組),精彩演出創造屬於桃園的閩式嘉年華盛會,本次踩街結束後,藝閣車將會留在八塊厝民俗藝術村展示至6月18日。

活動地點:八塊厝民俗藝術村 (桃園市八德區重慶街36-1號)

踩街路線圖

活動地點圖

6/8 藝閣vs踩街

交通方式:

搭乘公車:
  • 桃園火車站前站-大湳站 (G04)
     102、103、157、GR2
  • 桃園火車站後站-大湳站 (G04)
     5010、5053、5053A、5096、5096A、5044、5060、GR2
  • 下車後往和平路 ➝ 重慶街方向,步行400公尺

    自行開車:
  • 國道二號大湳交流道【八德方向】➝ 和平路 ➝ 和平路276巷➝ 重慶街 → 大湳森林公園北側入口
  • 停車資訊:

    • 大湳森林公園北側停車場|桃園市八德區重慶街36號
      免費停車場,機車62位,步行約5分鐘,200公尺
    • 大湳森林公園西南側停車場|桃園市八德區介壽路二段245號
      免費停車場,汽車83位、機車109位,步行約12分鐘,900公尺
    • 大忠國小地下停車場|桃園市八德區忠誠街18號
      收費停車場,汽車332位,步行約7分鐘,600公尺
    • 八德區大湳公有停車場|桃園市八德區廣福路42號
      收費停車場,汽車:207位,步行約10分鐘,800公尺
    • 大潤發停車場|桃園市八德區介壽路二段148號
      收費停車場,步行約10分鐘,750公尺
    藝閣VS踩街 – 邀請組

    南崁五福宮&蘆竹區濱海社區發展協會

    團隊介紹:
    桃園市南崁五福宮奉祀主神玄壇元帥趙公明,係於362年前護隨鄭成功部隊自南崁港登陸安營於現今五福宮現址。
    南崁五福宮是全台最古老的財神廟,也是國定三級古蹟,在民國104年經評列為全台宗教百景之一。信仰轄區涵蓋蘆竹區、龜山區、大園區,部分村里,分為五大庄,主任委員由陳宗賢擔任,香火鼎盛關懷地方公益,年年均獲政府表揚;近年逐漸轉型為文化廟,先後成立文化傳藝團,發揚閩南文化,著有「武財神趙公明傳奇」、「五福宮志」、「南崁源始」等著作,榮獲國史館評定推廣性文獻書刊「獲獎優等」。編輯閩南歌謠舞蹈、「美麗家園代代傳」,榮獲2016年閩南文化節第二名,本屆閩南文化節競賽推出唱跳地景歌舞「美麗的蘆竹」,歌詠台灣樂音、舞動閩南風韻,為閩南鄉鎮先驅。

    南崁五福宮&蘆竹區濱海社區發展協會
    南崁五福宮&蘆竹區濱海社區發展協會
    南崁五福宮&蘆竹區濱海社區發展協會
    南崁五福宮&蘆竹區濱海社區發展協會

    主題名稱:美麗的蘆竹

    主題設計概念:
    一、以本宮發行的「南崁源始」為基本素材
    二、材料:以轄區夜景評比第四名「大古山」為背景
    1、山野鹿(源民獵取和荷蘭人交易,換取生活用品)
    2、休閒平台:本宮文化傳藝團月琴、二胡彈唱
    3、現代的風力發電
    三、踩街
    1、踩街58人
    由李玉珍老師所率領社區婦女58人暨濱海社區發展協會40人所演出的閩南舞蹈
     1) 旗隊 2) 心花開 3) 歡喜就好 4) 桃花過渡,輕鬆愉快『舞動閩南風韻』
    2、定點表演25人
    由徐金燕老師帶領25位團員,演出地景歌舞『美麗的蘆竹』

    壽山巖觀音寺

    團隊介紹:
    創建緣起於【清乾隆七年(西元一七四二年)】至今已有二八二年,有一沙彌順寂(俗名鄧定國)乃粵東嘉縣人,自大陸浙江省定海縣南海普陀山恭請【觀世音菩薩正二媽本尊】,轉經潮州渡海來台,當時由滬尾港(現今淡水港)上岸,繞過觀音山麓坪頂南下,至現廟地古榕樹下時,日已銜山,乃在附近村民汪斗家寄居,翌日啟程就道,突覺腹痛難忍,只得重回古榕樹下偃臥,朦朧夢見觀音大士現身寮前,驚醒後腹動頓癒,逐悟大士欲在此安身,即商請村民張衍剛結一草房,安奉菩薩朝夕膜拜。不久前來朝拜者甚眾,遐邇咸聞。
    清朝乾隆二十五年(西元一七六○年)十二月、舊路坑庄民張志榮,妻有身孕已屆臨盆,腹痛多日未見生產,於是在佛前虔禱庇佑,順利產下男嬰,張民為報佛恩於乾隆二十八年(西元一七六三年)獨資建造茅屋一椽,名為「三草庵」,安奉觀世音菩薩神尊,供善男信女朝拜,神蹟頻現,遠近信仰者日增。

    觀音慈悲

    主題名稱:觀音慈悲

    主題設計概念:
    壽山巖觀音寺供奉主神觀世音菩薩,神威顯赫、靈驗無比、護持眾生、有求必應。為感念菩薩慈悲為懷的精神,特以【觀音慈悲】為主題,學習觀音的慈悲。
    佛教的慈悲是圓滿的,因為佛陀教導的慈悲是沒有對立,沒有任何選擇。生命的平等就像太陽的光芒,沒有選擇而遍照一切大地。佛陀表達的慈悲就是真理,佛陀對所有眾生的愛,已經達至純然的地步。我們向佛陀學習的慈悲,是來自於深信因果,了解緣起空性的智慧。佛法的精髓,就是平等無私的完全奉獻利益眾生,以慈悲作為道德的動機與根本。才是最圓滿的道德準則,因為所有一切損人利已的行為,皆是違背慈悲的原義,也毫無道德可言。
    長養慈悲即見佛性。能除眾生一切的痛苦,就像一雙妙手,能撫平眾生的任何傷痛。不管是生起慈悲心的人,或是接受慈悲心幫助的人。都會感受到療癒身心的溫暖,因此慈悲也被稱為不痛苦的愛。世間的愛-是有目地,也是自私。但是慈悲卻是無私的付出,無所求的利益眾生。

    桃園龍德宮

    團隊介紹:
    位於桃園蘆竹的「桃園龍德宮」是一間供奉「天上聖母 四媽祖」的廟宇,在台灣,極少宮廟主神供奉四媽祖,桃園龍德宮的四媽祖因此顯得格外特別;祂的種種神蹟,幫助和感動了很多人,許多信眾前來拜拜及問事。在每年8天7夜的徒步南巡遶境中,更有超過萬人的隨香信眾。

    桃園龍德宮
    桃園龍德宮
    桃園龍德宮
    桃園龍德宮
    龍德太子.歡喜鬥鬧熱

    主題名稱:龍德太子.歡喜鬥鬧熱

    主題設計概念:
    桃園龍德宮【龍德太子 歡喜鬥熱鬧】,結合歌曲及舞蹈表演,將帶來媽祖遶境祭典的熱鬧氣氛!
    藝閣車以「媽祖文化」為設計元素,呈現臺灣民間信仰中,最具代表性的神祇元素,以Q版方式製作媽祖及千里眼、順風耳將軍,展現出俏皮可愛的風格。踩街則是以中壇元帥三太子為表演主題,人稱囝仔元帥,是媽祖出巡時的開路先鋒,右持火尖槍、左握乾坤圈、腳踏風火輪,威風凜凜卻又不失帥氣風采!

    桃園景福宮

    團隊介紹:
    桃園景福宮又稱桃園大廟,位於桃園市中心,其香火鼎盛,興建於西元1745年(乾隆10年),為市定古蹟。由於佔地寬廣、廟貌恢弘,因此民間多俗稱桃園大廟。景福宮座北朝南略偏東,是一座面寬九開間,兩進兩廊的四合院廟宇建築。建築廟前空間寬廣,包括前殿、正殿,屋頂形式,均為假四垂。前殿、正殿為對場作。正殿主祀開漳聖王,兼祀玄壇元帥,兩側配祀觀音與媽祖。中央天井兩側的東、西廳奉祝金母娘娘、註生娘娘、文昌帝君、月老神君。

    桃園景福宮
    龍喜迎綠線捷運.挺G08設景福宮站

    主題名稱:喜迎綠線捷運.挺G08設景福宮站

    主題設計概念:
    桃園捷運正如火如荼興建中,其中捷運綠線G08站位於桃園景福宮附近的舊永和市場,預計117年通車,可結合景福宮及原永和市場商圈機能,打造觀光、住商混合或商業大樓,為舊城區注入新光景及人潮。
    距離G08站不到500公尺的景福宮,周邊景點眾多,包括新民老街、桃園77藝文町、桃園光影文化館、桃園火車站前商圈、桃園軌道願景館…等,都是步行可達,顯見景福宮的地理位置得天獨厚、相當便利。
    做為桃園市中心最重要的信仰中心之一,桃園景福宮為了爭取捷運綠線G08站設為景福宮站,特別以【喜迎綠線捷運.挺G08設景福宮站】作為今年藝閣踩街的主題,以捷運作為藝閣設計,迎接桃園捷運。

    臺灣新住民國際城市文化交流協會

    團隊介紹:
    本會為依法設立、非以營利為目的之社會團體,以推動台灣與新住民家鄉城市雙方友好交流,促進新住民弱勢族群社會福利為宗旨。

    本會之任務如下:
    一、 增進新住民家鄉城市與台灣各城市文化良性互動交流。
    二、 協助在台新住民各項文創技能培力服務訓練。
    三、 推廣台灣民眾對新住民文化藝術的瞭解並發揚宣導。
    四、 凝聚在台新住民友好人士情誼,促進台灣民眾與新住民家鄉文化的了解。

    臺灣新住民國際城市文化交流協會
    臺灣新住民國際城市文化交流協會
    哈努曼

    主題名稱:哈努曼

    主題設計概念:
    以泰國哈努曼及身後的泰國宮殿,主要係運用泰國傳統工藝製作,頭身能旋轉180度,戰船龍頭口吐白煙,使整台藝閣車有騰雲駕霧之感,哈努曼轉頭睥睨九霄、龍船乘風踏浪奔騰昭披耶河之上,宮殿與哈努曼由燈泡纏繞組成,龍船上麟片使用亮片,在夜間閃爍,與燈泡輝映,充分表現泰國的傳統文化與宮殿的富麗堂皇。

    桃園鎮撫宮

    團隊介紹:
    財團法人桃園鎮撫宮奉祀「保安廣澤尊王」為主神。所崇大忠大勇、至仁至孝。得道正理教化養民,為人群和平安祥,斯聖德如日月。
    緣起於光緒元年歲次乙亥,由桃澗堡小檜溪莊,莊民楊依水,往福建省鳳山寺恭請保安廣澤尊王聖像,分香歸臺,敬號曰:惠春堂。
    信士楊天福捐獻建廟基地,即桃園市小檜溪段一二四五地號,面積四百餘坪,迨至光緒十年歲次甲申告竣。民國98年重建,歷時六年完成。民國104年舉行安座大典,興建文化走廊壹做,保存古蹟,建廟完成。

    桃園鎮撫宮
    桃園鎮撫宮
    桃園鎮撫宮
    保安廣澤尊王

    主題名稱:保安廣澤尊王

    主題設計概念:
    「保安廣澤尊王」,一位非常年輕就封王的神明,與其他神像不同之處在於祂的右腳盤著腿,據說這是祂在山上虔修時,祂的母親打聽到祂的下落趕來找祂時,正當祂昇化之際,只拉下祂的左腳,右腳仍盤著腿昇化成仙,特以「翹腳仔神顯神威」形象及造型為本次藝閣設計。
    廣澤尊王是個正義之士也是個孝子,神明在祂得道成神之後,常盤神威庇佑地方百姓,不僅有錯必罰,降妖伏魔,顯靈神蹟廣澤忠孝節義的故事,後代廣為流傳。

    中壢仁海宮

    團隊介紹:
    堪稱為南桃園信仰中心的仁海宮,恢弘氣派的百年廟殿供奉千年沉香媽祖,在冉冉昇起的香煙中,聆聽著善男信女的真誠祈願。
    榮獲內政部臺灣宗教百景第四名的財團法人中壢仁海宮,創建於清道光6年(1826),主祀媽祖,迄今已近200年歷史,當年由中壢、平鎮、楊梅等13庄聯合興建,初僅供奉觀世音菩蕯,後增奉媽祖娘娘,迄今已歷經五度重修,是中壢最古老的廟宇,位處新街,故有「新街廟」之稱,一直以來香火鼎盛!現為中壢居民重要的信仰中心,亦有「中壢媽」之稱。
    現今中壢仁海宮經常舉辦各種慶典與民俗活動,每年農曆3月23日媽祖壽誕、中元節「中元普渡」、「放水燈」,農曆11月「媽祖回鑾、遶境」等,吸引各地香客共襄盛舉,都是相當重要的慶典活動。

    中壢仁海宮
    中壢仁海宮
    媽祖保佑.財龍來.福氣滿盈

    主題名稱:媽祖保佑.財龍來.福氣滿盈

    主題設計概念:
    仁海宮中壢媽為桃園市重要信仰與文化中心,建於清朝年間,已有百年歷史,本次「媽祖保佑,財龍來,福氣滿盈」的主題祈求平安、財運和幸福。並結合新街國小師生參與加入桃園燈會HAPPY龍製作藝閣車,加了學生參與更讓花燈資源持續再利用,符應仁海宮積極參與公益與環保活動,另外定期舉辦社區服務、捐贈物資和環保宣導,展現社會責任與關懷。祝福大家財龍來,福氣滿盈!

    桃園市桃園車站商圈協會

    團隊介紹:
    本團隊為一群桃園車站附近的店家所組成的團隊,以協助商圈多元族群發展各項創新活動,通過合作、創新和共享資源,共同實現商業與社區的雙赢局面共創繁榮,攜手促進商圈經濟發展為宗旨。以桃園市桃園區以桃園火車站周圍商圈區域為組織區域,範圍北至中華路到復興路,東至春日路,南至樹仁三街到介新路,西至三民路到介壽路。

    桃園市桃園車站商圈協會
    桃園市桃園車站商圈協會

    主題名稱:南洋美食節

    主題設計概念:
    桃園火車站前商圈是指由火車站前中正路延伸至中山路景福宮段的熱鬧商圈,在短短的幾個路口,聚集了流行、時尚、服飾、珠寶、百貨等各種行業,傍晚華燈初上之後,將桃園變成了不夜城,也成了喜愛血拼逛街的採買者發現驚奇、找好東西的絕佳地方。新住民、外籍移工周末假日也常選擇在此聚會,可謂是最能代表中西文化融合的區域,因此,這裡也自然集結了許多異國美食料理。
    桃園市桃園車站商圈協會,這次以南洋美食節為主題,車體以南洋風格、風景、各國服飾、特色裝飾如越南斗笠、印尼蠟染、泰國尖塔…等等為造型,由來自越南、印尼、泰國…等地的新住民,共同演繹南洋美食節上菜秀。
    踩街團隊們身穿南洋各族群服裝,手拿各種南洋特色美食的道具,沿路踏踩南洋旋律的歌曲,定點以上菜秀的方式結合舞蹈表演,讓大家了解閩南文化的多元融合,食物是最好的文化溝通。

    南洋美食節

    中壢天德宮

    團隊介紹:
    中壢天德宮主祀開基鎮殿主神一財神三田都千歲〈弟弟雷萬春〉、戲神田都元帥〈兄長雷海青〉,兩位承先啟後,神威顯赫濟世群黎、恩澤廣被深入入心,眾弟子感懷神恩浩蕩,為頌揚生前威烈忠義矢節、護國佑民,成真後靈蹟不斷,而集資購地興建【中壢天德宮一田都元帥、三田都千歲府】宮廟。
    本宮張住持普德畢生弘揚田都元帥、千歲爺公慈悲精神,秉持濟世信念,力行德惠廣佈,未來興建孤兒院、成立天德宮基金會、興辦各項公益慈善事業、推動社會教化等工作。為創建廟宇聖地,自信奉以來逾廿年不計心血付出,雖面臨金援拮据,建廟工程仍持續不斷進行,冀望各界樂善好施積德人士相繼匯聚,功不唐捐慷慨解囊,滴涓成河挹注一股清流,共植善根、同耕福田、子孫昌旺並獲神庥。

    中壢天德宮
    中壢天德宮

    主題名稱:戲財神田都元帥

    主題設計概念:

    田都元帥在民間被視為音樂之神,在台灣流行的傳說中,原是唐朝時代的人,姓雷,名叫海青,是朝廷的樂官。由於他在音樂方面具有非凡的天賦,長大後進入皇宮,成為優秀的梨園弟子。唐朝封他為 “天下梨園大總管”。田都元帥的造像有一個顯著的特點,就是他的臉部會畫上一隻毛蟹。信奉田都元帥的人通常不會吃蟹,也不會用螃蟹作為供品。田都元帥的廟宇在台南安定的靜安宮建於康熙五十五年 (1716年),鹿港的玉渠宮則建於乾隆三十年 (1765年)。 值得一提的是,臺灣的宋江陣以田都元帥為主神,在出陣或收陣時都會膜拜田都元帥。元帥的誕辰,有不同的說法,包括農曆6月11日、6月24日和8月23日。據說,如果信徒想要祈求在才藝上有所精進,則需要在8月23日開始進行連續三天的祭儀。

    戲財神田都元帥

    桃園明倫三聖宮

    團隊介紹:
    雄據桃園虎頭山麓,下臨虎頭山公園、南崁溪、國立桃園高中、孔廟、忠烈祠。前眺三峽繞蓬山巒層峰,遠望大溪青山綠水長流,左擁右抱桃園,龜山兩地繁華不斷,頂天立地僅是虎山萬里豪情。地脈鍾靈格稱靈龜吉穴,蘊藏天時綿延百世昌明,盛開桃源無限地利人和。本宮秉持主神關聖恩主精忠大義偉大精神感召,更以慈悲救世、勸世修身、教忠教孝、造福人群之宗教教義,以弘揚仁慈愛心為立身處世原則,匡正善良風氣,代天宣化人心,創造祥和樂利,國泰棉安之社會。

    桃園明倫三聖宮
    桃園明倫三聖宮

    主題名稱:武財神關公

    主題設計概念:
    關聖帝君可以說是台灣人甚至所有華人最崇拜的神之一了,拜關公除了可以求平安之外,祂更是生意人業務的武財神,學生,考生的文昌神,關聖帝君也是黑﹑白兩道的守護神,另外關公更是身負護衛佛法,掃蕩伏魔的重責大任,可以說是紅遍三教九流,關公的忠義雙全也是商人所看重的,重信重義是商人的主要信條,所以也被商人視為守護財神。
    桃園明倫三聖宮今年特別以Q版的武財神關公來設計製作今年的藝閣,在車體上有一尊造型可愛討喜的關公,一改嚴肅的形象,讓人更有親切感想要與祂親近,在關公周邊滿載的黃金元寶,更是財富的象徵,祈願能為廣大民眾帶來財運、富貴。

    武財神關公

    蘆竹慈母宮

    團隊介紹:
    台灣道教天慈媽祖國際交流協會成立於108年,設立在桃園市蘆竹區大新路1076巷116號,創會理事長朴婕瑀,也是桃園蘆竹慈母宮的創辦人,慈母宮的宗旨--媽祖是牽著我們的手渡過苦難的河流,本會結合一群秉著媽祖慈悲關懷公益的會員加入了為媽祖服務的行列,相信只要心存善念,願有多大,力量就有多大。

    蘆竹慈母宮
    蘆竹慈母宮

    主題名稱:韓國媽來賜福

    主題設計概念:
    以穿韓服造型設計的Q版媽祖神像為造型,旁以韓國景福宮的建築設計,並加上祥雲為邊飾,展現出媽祖不分族群的慈悲。
    穿韓服的團隊踩街,並在定點表演韓國的歌舞。

    韓國媽來賜福
    藝閣VS踩街 – 傳統組

    桃園市觀音區塔腳社區發展協會

    團隊介紹:
    塔腳故事

    1. 塔腳社區在一千多年前,即有先人住過,日據時代,考古學家曾在此出土石器。
    2. 兩百年前,塔腳社區已經形成聚落。
    3. 八十年前,桃園大圳開發完成,塔腳社區人口驟增,超過十公頃之池塘四座,灌溉面積達三千多公頃,阡陌良田,一片富庶景象,居民溫飽之餘,著重子女教育,斯時,留學日本即有十餘人。
    4. 由於重視教育,塔腳社區之學子,於學成之後,從事教育工作者甚多,自民國三十餘年起至今,計有十餘人,其中包括三位校長。
    5. 二次大戰末期,日人為防禦海上盟軍攻擊,在塔腳社區高地挖掘防空洞,藏兵ㄧ營,以及重砲彈藥,塔腳成為當時之軍事重地。
    6. 先人為了防範盜匪的入侵,在現在塔腳二路高處,用泥土建築高塔方便嘹望四周掌握現機,而先人都居住塔下故稱「塔腳」。
    7. 塔子腳,原寫為塔仔腳,是臺灣桃園市觀音區的一個傳統地域名稱,位於該區東部偏北。相較於今日行政區,其範圍大致與塔腳里相近。
    8. 住了一群做人做事腳踏實地一步一腳印地農民。

    主題名稱:船仔媽
    草漯保障宮「船仔媽」的由來,就是在咸豐4年西元1854年時,有村民在草漯海邊補魚而發現一艘漁船內有媽祖神尊,便將神尊迎回保障村供奉,用茅房土牆蓋了簡單的房舍,讓全民奉祀,成為當地居民最重要的信仰中心精神寄托。船仔媽賜福大展神威。 里民有任何的疑難雜症都會求助媽祖,都能幫大家消災解厄,也是沿海居民信仰的航海女神得到大家的認同,故而以藝閣車就利用此材來弘揚媽祖慈悲祭祀法心,船仔媽賜福大展神威,以發揚桃園在地各族群之傳統技藝為職志,並結合多元族群之工藝美學,深化民俗技藝之內涵,以及傳承發展在地文化為宗旨並以民間信仰與傳統工藝結合的最佳代表,推廣在地文化草漯保障宮媽祖娘娘「船仔媽」為主題創作。

    船仔媽

    桃園市新屋區蚵間社區發展協會

    團隊介紹:
    新屋蚵間社區發展協會,位於桃園海線最南端,海岸潮間帶有著百年石滬群,協會致力推廣和維護在地文化,為社區里民營造出美好生活環境,凝聚社區里民能量,發揚在地人文地景、共創美好家園。
    積極參與各項活動及成立社區長者樂齡學習營、社區手作成長班、參與石滬媽祖文化祭。

    桃園市新屋區蚵間社區發展協會

    主題名稱:勇渡黑水溝---到桃園
    車體主題設計以海神媽祖護佑先民渡海來台,到新屋開墾,由於風頭水尾的地埋環境造就蚵間人半農半漁生活型態,先民勇渡黑水溝來台在蚵間開枝散葉並與自然環境互動造就稻米之鄉及石滬文化,為車體設計主題,車體兩側設雙龍意喻我們都是龍的傳人,並安置夜間照明,媽祖轉動及雙龍噴霧等特效。
    蚵間居民大都是半農半漁的身份,為維護環境清潔及減少海洋污染,將平時清除海廢加以利用改造成藝閣車的材料和踩街道具。

    勇渡黑水溝---到桃園

    中壢區永福里辦公處&守望相助隊

    團隊介紹:
    成立于2002年的永福里守望相助隊,由居民自發性組織而成。他們是自各行各業志工來服務關愛社區居民,用自己的行動證明愛這塊土地的精神“人民安全至上、團結互助合作”的核心價值觀。 守望相助隊在日常生活中也做關心老人的生活起居,為他們提供幫助。此外守望相助隊還經常組織關愛行動,關心忠福國小學童上下學之安全除交通安全外,注意學校周邊治安維護。在社區治安方面,我們積極與中福派出所合作,共同维護社區治安打擊犯罪,確保里民的生活安全。 未來,永福里守望相助隊將繼續發揚團結互助的精神,為社區居民提供更好的服務。我們相信,只要每個人都將自己的力量匯聚成一力,就能够創造一個更加美好的社會。

    主題名稱:合掌土地公 福澤萬民

    主題設計概念:
    永福里藝術公園內有一合掌土地公,原先永福福德宮是鐵皮屋的小型廟,為永福里居民重要的信仰重心。2007年,信徒發起改建。設籍永福里的菩剛工藝設計公司、建築師廖文廣等人也義務參與,以保護老榕樹原貌為設計基礎點,創作用雙手合十造型為寺廟入口廟後有五棵老榕樹與廟相映襯。廟內以自然採光與柔和燈光為主,稱讚這座外觀歐式,內部卻保有傳統廟宇的新土地公廟,廟門口的外型像是一個人雙手合掌,彷彿象徵土地公時時刻刻都在保佑信徒,也讓人感受到心靈的平靜,與一般常見廟宇的燕尾屋頂,以及雙龍蟠柱有相當大差異,成為一座外型新穎但又不失傳統庇佑的福德宮,原本這是位在中壢普義里的土地公廟,由於政府規劃中壢工業區,因而遷廟來到忠福公園,並在重新劃分鄰里之後,正名為永福福德宮,成為地方信仰中心。

    勇渡黑水溝---到桃園

    楊梅區雙榮里辦公處

    團隊介紹:
    「雙榮里」於民國88年從高榮里一里分割成1、高榮里2、新榮里3、雙榮里,三個里。
    雙榮里地處在新屋區,中壢區,平鎮區交接處,所有里民生活習慣往中壢市區購物,算楊梅邊疆。
    目前人口約4100人,1336戶,人口很集中,住宅屬老建築規劃,巷弄6、8、10米,因經濟繁榮自家車相當多,公共設施少。
    活動:
    社區目前社團很多,里民選擇性很多,市政府及區公所辦的活動都有參與,里長也儘可能辦活動讓老人家參與。
    鄉村都市化管理,讓每個里民熱愛雙榮里。

    楊梅區雙榮里辦公處
    楊梅區雙榮里辦公處
    楊梅區雙榮里辦公處

    主題名稱:原住民娶親
    隨著時代變遷,以及外來文化的進入,傳統婚禮已漸漸地消逝中,現在已少見遵循古禮和傳統風貌婚禮儀式,同時,自由戀愛已跨越各族群間,也因此,不管閩南或原住民多數已融合,各族傳統婚禮已難再見。
    2024桃園藝閣踩街文化活動,將是我們展現「原住民婚禮傳統風貌」的最佳舞臺,美麗與華貴,傳統與文創,這些歷史典故,將再現風華,以饗全民共賞。

    原住民娶親

    八德區大成社區發展協會

    團隊介紹:
    大成社區,早期人煙稀少,隨著台灣經濟突飛猛進,工商林立,原有的空地,皆蓋成高樓,由於綜合族群聚集,生活多元化,宗教信仰的相近,平日經常至區內大湳福成宮,與永豐宮參拜。本社區大湳形象商圈,店舖林立,每當黃昏時分,人潮洶湧,生意興隆,顯出一片繁榮景象。社區住家以上班族居多,平日上班,每逢假期休閒,皆相約至福僑公園漫步,互相交換人生經驗,其樂融融,年長者,清晨早起,攜伴相隨至大成國小操場,聞聲起舞,歡樂洋洋。社區內居民,互相關懷,整體社區,安全和諧,成為人人嚮往好住居。

    主題名稱:龍騰四海-福運當前

    1. 佈局:車上前段、裝置一隻大龍頭、龍目置燈光、車上前端置一大金元寶、元寶中空可放糖果、元寶後站或坐一位美麗仙女、踩街時、仙女一路自元寶中取糖果拋給觀眾分享、車體中端置一大型布袋戲偶。
    2. 藝閣車製作材質:車體檯面及周邊採用木板固定、四周用保麗龍彩繪各類畫像、金元寶、內用竹編或鐵絲邊模型、外加覆布織布彩繪而成、檯面置塑膠草皮、車上仙女穿著古代仙女裝。
    3. 踩街表演現代舞、舞衣採閃亮鮮艷服飾、手持扇子或絲巾、音樂採熱鬧舞曲、演出人員16人舞蹈、藝閣車4人。
    龍騰四海-福運當前

    大溪哪德社

    團隊介紹:
    「飛天三太子」由大溪哪德社首創,取「哪吒聖德」之意,哪德社成軍邁入第十一年,在陣頭界算是非常年輕的社團。
    在團長許黃海與各位在地夥伴共同帶領下,讓新穎的表演元素與傳統蹦出新火花,走出一條獨特的新路。黃海先生國一加入大溪聖母會的三太子團,此後未曾間斷,在因緣際會下,促成大溪哪德社成立。而後簡仕泓與志同道合的夥伴加入,共同將哪德社變成陣頭創新基地,透過實驗逐漸歸納出一個共識:要讓陣頭永續,就要將它搬到更大的舞臺上。」

    主題名稱:雙聖對壘
    故事內容敘述是孫悟空與三太子對打的故事場景畫面。
    藝閣車上面會有一座水簾洞跟一座南天門。
    水簾洞代表的是孫悟空、南天門代表是三太子。
    上面會有兩位小朋友,一位代表孫悟空、一位代表三太子。
    南天門是會移動的(電動的)
    製作材料:木頭、保麗龍、還有回收物品(以環保材質)製作。
    踩街表演規劃:以古裝登場,火舞表演+三太子表演,有如小型的舞台劇呈現。

    雙聖對壘

    快樂志工舞團

    團隊介紹:
    快樂志工舞團是由一群熱愛社區的志工媽媽所組成,我們有共同熱忱、正面積極的心,為社區老人、里民貢獻自己的專業與心力,閒暇時一起運動跳舞,有活動時就會跳舞娛樂大家。
    快樂志工舞團成立至今9年多,經常參與各社區、廟宇、和各式活動演出、踩街等。2019、2022、2023連3次參與藝閣踩街活動,2022年並獲得佳作成績。

    主題名稱:福攏來
    今年是60年一遇的甲辰龍年,甲辰龍年也被稱「青龍年」,據聞青龍守財庫,所以我們的主題叫「福攏來」。
    希望能藉由藝閣遶境將福氣、財富、歡樂、平安帶給所有市民。福德正神也就是我們口中的土地公,廣受信眾的敬愛。今年我們的藝閣車,把土地公、土地婆請上來,大元寶在前面做前導,土地婆由真人扮演,旋轉的土地公向四周的信眾賜福,車前龍來領航,車後鳳凰緊隨,兩旁有八仙過海和三仙翁來護駕,沿路將平安、福分、歡樂傳送。

    福攏來

    桃園區大檜溪社區發展協會

    團隊介紹:
    大檜溪社區發展協會,以有機蔬菜作為產業的推廣,所以引用神農大帝為主題,相傳神農大帝出生於西元前3400多年前,神農大帝史料記載的炎帝時期,炎帝配有侍者劍童印童兩位侍者,一般在傳統廟會慶典中常可見到。 神農大帝引領百姓進入農業樹立市集互通貨物的買賣,更以神農百草藥流傳于世五千多年的醫藥,是中醫師們尊仰的藥仙藥王,神農大地淵源流長的傳世與民間及宏偉的功德,真可謂萬古流芳,讓後世炎黃子孫的華夏民族,受益無窮至今關於農業,中醫藥業及商業,都對神農大帝有深厚的敬仰,今日大檜溪社區發展協會,也祈祐神農大帝的神威顯赫,能得民生安樂,國泰民安,風調雨順。

    主題名稱:神農佑桃園.威攘大檜溪

    主題設計概念:
    本社區的產業以有機蔬菜為主,所以就引用神農大帝為主題,祈願神龍大帝護祐大地四季農作物豐收,不讓風雨天災損及作物,更不受蟲害來干擾,可使蔬果能風調雨順中,平安的成長,讓我們能過上豐衣足食的好日子。
    農夫牽引著牛巡視田園,活潑的牛兒還東張西望,吃著路邊鬱鬱蔥蔥的青草,神農大帝騎乘於牛背上,田園間充滿著,各式各樣豐收的果實蔬菜。

    神農佑桃園.威攘大檜溪

    桃園市民俗傳藝協會

    團隊介紹:
    桃園市民俗傳藝協會係由洪葉創會理事長及百工藝術王昱翔老師和花式大鼓藝術陳明露老師帶領一群愛好傳統藝術之夥伴們一起共同組成。協會目前設有傳統花鼓班級草地神龍班,正籌備設立在地文化小品蒐集工作坊 (老故事新文化收集) 及戲研社 (社區劇場)。透過耆老們講述一些在地的唸謠 (閩南語),當然也包含了嫁來臺灣的新住民的一些趣味故事,希望藉由老故事的蒐集,我們將這些在地人事物的故事編集成小品,用舞臺劇或戲曲傳唱方式來表現,讓在地故事可以傳承。我們將上述這些美好的文化互相交流並得以保存。我們將朝著「發掘美好 新舊傳承 文化社區 幸福家園」前進。

    桃園市民俗傳藝協會

    主題名稱:蓮花仙子

    主題設計概念:
    傳說中三太子哪吒爺的魂魄脫離軀體飄到乾元山金光洞,為仙師所救,太乙真人叫金霞童子特地去到玉蓮池裡,採取蓮花、荷葉、他把蓮梗拆成三百骨節,蓮葉分上、中、下放在骨節上,於山洞中讓祂以蓮花化身,重造骨肉。
    蓮花歷經風雨摧殘,荷葉被風雨吹倒再起,荷葉吸收日月精華,供養蓮花成長,並以荷葉為蓮花遮風擋雨,歷經多番苦難,終於看到開花結果,其狀猶如母親護兒一般,讓人為之動容,奉勸世人百善孝為先,傳承文化的重要。
    團隊逗趣表演,圓滿呈現,也藉由製作祥龍編織、蓮花與荷葉等蓮花仙子之題材的藝閣,表達對2024桃園閩南文化節的祝福。

    神農佑桃園.威攘大檜溪

    大溪鳳山寺廣澤宮

    團隊介紹:
    坐落在桃園大溪主祀民間俗稱(翹腳仔)的「廣澤尊王」為閩南文化福建泉州三邑南安人原鄉信仰神明,在現今世代廣受年輕信眾的歡迎。

    大溪鳳山寺廣澤宮
    大溪鳳山寺廣澤宮

    主題名稱:即是鳳山

    主題設計概念:
    廣澤尊王信仰祖庭在福建南安詩山鳳山寺,所以用鳳山寺山門加上廟體一體成形的聖駕車作裝飾點墜,再用民間常見的龍頭鳳尾騰雲駕霧的形式來表現。
    龍頭、龍尾會以機械裝置控制讓其擺動。
    廟前可乘坐1-2名兒童扮演廣澤尊王和妙應仙妃夫妻。

    即是鳳山

    桃園市伯公岡客家文化協會

    團隊介紹:
    伯公岡客家文化協會位在富岡火車站前,十多年來深耕在富岡,進行在地文史資料的保存與客家文化推廣,每每舉辦關於客家文化的活動時,協會都會參與並提供珍貴的老照片與資料,傳誦伯公岡地區的歷史故事語人文風情。
    所以在地人要做的事情其實是把原本有的東西整理起來,更認識在地本身的樣子,當外面的人有接觸的機會。當政府或民間團體有需要時,就來跟我們合作,像之前客家博覽會、閩南文化節、2018年的地景藝術節、富岡鐵道藝術文化節等等。有關客家文化的資料我們就提供,為文化推廣出一份力。

    桃園市伯公岡客家文化協會

    主題名稱:龍騰虎躍 (秀才傳奇)

    主題設計概念:
    龍騰虎躍創意踩街的主題是融合古老的龍騰虎躍傳統元素與現代創意 ,展現文化的生命力。
    龍騰虎躍的元素象徵著勇氣與活力,而創意則通過繽紛多彩的裝飾、光影效果和音樂表演,賦予了傳統慶典全新的面貌。這不僅是對過去的致敬,更是對未來的展望,呼應著城市發展的蓬勃與創新的精神。
    「秀才窩」是楊梅一個傳統地名,傳說清初有位來自大陸的秀才堪輿師林廣臣,來臺雲遊看風水,到了楊梅稱讚當地「好地理」,居民大喜,就稱秀才下轎處為「秀才窩」。在踩街表演時,將秀才窩的故事融合進表演中,呈現獨特的遊行表演。

    龍騰虎躍 (秀才傳奇)

    新屋區清華社區發展協會

    團隊介紹:
    本隊伍由新屋區清華區發展協會前任里長宋文琪帶領,接現任理事長黃美容延續帶著社區會員,有心人士在82年成立社區發展協會。
    前成立守望相助巡守隊,守護清華的居民,不讓囂小入侵社區讓住家週邊環境安全,生活守護乾淨社區,讓居大家都能有快樂家園。
    新屋區清華區發展協會舞蹈班,喜好運動者理念相近,推選一位班長全力相挺而成立的隊伍號召下成立 (清華社區健康排舞班),在閒暇空餘時間積極練習、運動健身,無論男女老少都喜愛的運動,並利用晚間閒餘時間,聚在一起聊天寒暄問暖及舞步的練習。

    主題名稱:農庄趣

    主題設計概念:
    早期的新屋是一個非常落後偏遠的鄉村,記得40/50年代農業時期家家戶戶以農為生,自家屋前/屋後都是田,養了許多的雞、鴨、鵝、牛、羊、豬等並種植許多果樹、水稻,三餐、年節做粿自給自足,過著簡單平凡、勤儉、樸實的生活,人情味濃厚的鄉村。
    現今農村還是充滿著人情味,快樂生活田園裡,鳥語花香,蟬聲蛙鳴,稻田裡的稻香味,屋前屋後鳥語花香,並種植稻米、果樹,無憂無慮快樂生活,利用此次主題的呈現,讓身為現代人知道早期的農民日出而做、日落而息,辛辛苦苦在田園工作,日復一日的農家生活,並重視環境及水源,是身為現代人應保護、守護的,讓桃園的好山好水永續傳承下去。

    農庄趣

    大園區田心里新興路福德宮管理委員會

    團隊介紹:
    桃園市大園區田心里新興路福德宮於民國50年前建立,主祀神祇是福德正神(俗稱土地公),非常靈感、神威顯赫、庄頭人畜平安,人們可以表達他們對土地公的崇敬和祈求可以雙手合十、獻花等儀式,以示對土地公的敬意和祈禱這樣的宗教活動通常是基於尊重和信仰,並且是相關信仰群體的一部分。
    表演隊伍由福德宮信徒組織而成,平日信徒以活動筋骨為目的,經常邀請老師教學傳統弄獅舞蹈。隊伍由指導老師、隊長、隊員共同組成,並有音響人員及器材配合,讓整個表演更生動,藉此活動促進信徒間團結與向心力。福德宮亦配合政府政策宣導,為友善環境啟用環保金爐,並協助推廣宣導。近6年來配合市府舉辦國際土地公繞境及藝閣表演活動。

    主題名稱:龍年行大運

    主題設計概念:
    2024年適逢龍年,祥龍獻瑞,有吉祥好運的徵兆。在龍年,透過閩南文化節藝閣踩街活動,祝福大家「龍年行大運」,是最直接最有效最有力的祝福。
    在設計上我們採用具有親和力的Q版龍來拉近與民眾之間的距離,搭配祥雲的設計,有「飛龍在天」的吉兆。
    整體設計活潑熱情有活力,象徵財運、好運大爆發,隨著時代與科技發展,所乘載的車體逐漸變大,所搭建的布景與題材更加多元,融合彩繪裝飾、更講求聲光效果的變化與裝飾性,力求突顯故事性與裝扮人物,為神誕或慶典活動中常見的遊行展示藝術。

    龍年行大運

    大園區竹圍社區發展協會

    團隊介紹:
    竹圍社區成立於82年,秉持「生活有快樂、生命有意義、生存有尊嚴」的理念,成就了三生有幸的社區。
    竹圍里位於桃園市大園區東北部,是一個典型農業型鄉鎮。為了促進高齡者身心健康、聯繫鄉親村民感情、建立鄰里情誼及展現社區成長活動力,於民國82年成立竹圍社區發展協會。協會積極推動休閒活動、老人婦幼福利、弱勢幼兒照顧等事務,以凝聚社區居民共識,發展在地特色,營造優質的社區意識與社區生活環境。竹圍社區以閩南人為多數,並致力發展閩南文化藝閣村觀光產業,讓藝閣傳統民俗技藝的創作重新賦予生命。

    主題名稱:龍飛鳳舞

    主題設計概念:
    此次實體主題龍飛鳳舞「龍」表男志工豪傑才俊,「鳳」表女志工姿態儀人的特異稟賦才華
    藝閣車體製作:使用材料以木板、保麗龍、布料、不織布加上環保彩繪及LED燈等環保素材,結合3D動畫及機械原理,產出傳統+創新的作品。
    劇中人物皆以保麗龍材質電腦立體雕刻而成,不織布加環保素材架構而成。
    踩街表演時,藝陣6金魚領前鋒,編導龍飛鳳舞由20位舞群起舞,藝閣車追隨在後。

    龍飛鳳舞

    平鎮三崇宮

    團隊介紹:
    本宮奉祀三官大帝,緣自大陸福建漳州府先民渡台,隨即恭迎三界爺「香爐」早晚奉祀,清朝乾隆三十年間,卜居安平鎮北勢庄,當時尚無金身廟宇,每年農曆正月十五日為祈福日,農曆八月十三日為主祀之祭典日期(平安戲),以臨時搭建「三界壇」為祭典場所,並擲筊為據,抉擇翌年爐主,輪流供奉,由爐主恭迎三官大帝「錫爐」返家中奉祀,相沿成習。
    三崇宮志工隊人數約30人,係由三崇宮所成立的志工隊,平日除協助廟務相關,也積極參與三崇宮所辦理之各類文化活動,例如進香、踩街、義民祭……等等。

    主題名稱:天官賜福

    主題設計概念:
    三崇宮主祀三官大帝(客家人稱作三界爺),民間普遍認為天官大帝為堯,地官大帝為舜,水官大帝為禹三位賢君。三崇宮於2023年參與藝閣製作暨踩街表演計畫,以呈現三官大帝信仰文化主題為主軸,首先以以舜帝「孝感動天」的故事作為主題,冀盼透過主題的呈現,讓民眾更加認識三崇宮信仰文化的內涵。
    2024年,三崇宮參與藝閣製作暨踩街表演計畫,擬接續以三官大帝主題作為藝閣車內容設計的基礎,經過討論,議定以「天官賜福」作為本年度的主題。
    所謂「天官賜福」,天官即天神的意思,原指道教紫薇大帝,吾人常云「三清四禦」,其中三清就是天界最高的統治者,元始天尊、靈寶天尊、道德天尊,天神(天尊)專職負責協助玉帝管理天界事物,包含天官賜福,以及地官赦罪水官解厄,形成三官大帝的信仰概念以滿足人們祭拜的需求。
    本計畫將以「天官賜福」傳統信仰主題為基礎,並嘗試結合平鎮八大庄均以三官大帝信仰的信仰特色,勾勒出平鎮獨有的信仰之美。

    桃園市土地公文化館

    團隊介紹:
    桃園市約有兩千多座土地公廟,在桃園區平均每平方公里就有7座以上的土地公廟,是全國土地公廟密度最高的地區。
    本館成立於2017年2月,是全國第一座以土地公信仰文化為主題的博物館,展示桃園市、台灣與海外華語等社區的信仰與奉祀文化之外,也展出各種為感謝土地公而舉辦的工藝、音樂、民俗表演中的常民藝術美學。除了館藏、專展之外,也是戶外教學、教育推廣、文創育成的好所在。一樓廟埕的文化館福德宮,更是全國第一座公立的福德宮,鎮殿的土地公又被稱為「市公」。文化館福德宮不燒香、不燒紙錢、不添香油,強調福德在行,心誠則靈。

    主題名稱:福澤蒼生.德濟萬民.土地公出衙記

    主題設計概念:
    土地公文化館是全臺唯一針對土地公文化進行研究、展示與教育的場館,本次 主題以文化館福德宮為背景,加上土地公文化館的吉祥物:Q版土地公造型裝置藝術,作為本館象徵。並在裝置藝術旁搭配土地、山水、如意、金元寶與金幣等裝飾,表現出土地公庇護人民、福祐四方的形象。

    福澤蒼生.德濟萬民.土地公出衙記
    藝閣VS踩街 – 創意組

    桃園市同安國小

    團隊介紹:
    學校願景 —科技、人文、活力
    在人文的氛圍中,學校藉由科技的運用,幫助學生實現生活與學習體驗,鼓舞學生表現創意並振奮其活力。
    校園環境 —優質的設備
    提供多樣化生活休憩空間與學習環境,創造高品質的人際互動空間。
    學科型教室—整合老師的專業知識與教學儀器、設備於同一空間,營造完整的學習氛圍。
    班級基地—提供個人專屬置物櫃、閱讀角,學生課餘時交流、閱讀休閒空間。
    多元化空間—有學生運動場、攀岩場、劇場 中庭花園等,提供不同的休閒體驗。
    學校特色 —健康成長、快樂學習
    足球特色學校—負責、合作與活力。
    社團蓬勃發展—提供適性、精緻的發展。
    健康促進學校—促進學生健康。
    教學創新團隊—創意與熱忱。
    優質家長會、志工—整合資源,協助學校。

    主題名稱:媽祖龍迎校慶

    主題設計概念:
    欣逢同安國小30週年校慶,以甲辰年生肖《龍》,作為藝閣車造型發想,再者以龍代表王者之尊,也符合家長望子成「龍」之期待;再者民間閩南文化中《媽祖信仰》,已經成為臺灣特色,若是有了天上聖母的保佑,守護每個孩子健康成長、快樂學習,將來出人頭地,光耀門楣!
    2024桃園藝閣踩街文化體驗,由江彩鳳校長設計製作藝閣車之創作,還有汪美岑老師指導舞蹈動態表演;呼應新課程發展,同安國小結合閩南語沉浸式前導教學,以及國際教育發展,以SDGS聯合國議題/永續環保,發起《SDGA同安起飛-收集光碟片再利用》課程設計,全校師生一起為地球盡一份心力,打造《媽祖龍 迎校慶》,祝福同安國小三十週年校運昌隆,生日快樂!

    媽祖龍迎校慶

    大溪百吉復興宮

    團隊介紹:
    復興宮前身為南雅宮,供奉主神開漳聖王配祀天上聖母及福德正神 (興建於清光緒16年庚寅年西元1890年),由於早期原住民與漢族土地開墾爭議,致使南雅宮遭焚毀,至西元1912年復建新廟,乃改名為「復興宮」,再因石門水庫興建完竣時,喬遷至大溪區復興里百吉現址。
    百吉復興宮媽祖 (每年農曆二月三日) 全台唯一水上遶境有50多年歷史,庇佑水情穩定,風調雨順不缺水,漁獲豐收,觀光遊艇、20餘艘船隻,承載復興宮媽祖及各路神尊,不畏辛勞參與這場宗教盛會,也祈求石門水庫水位上升,水情穩定。復興宮媽祖<水庫媽祖>呼籲民眾一起節約用水善用水資源,珍貴水資源。

    主題名稱:閔原之農產 大溪復興特產

    主題設計概念:
    桃園市大溪區復興區,地處石門水庫附近範圍及水源,海拔略高屬高屏及山坡地形,適合種植蔬菜及水果,復興區拉拉山水蜜桃產地在海拔1,200公尺以上,地勢高、溫度低、土壤肥沃,加上常年有霧氣迷漫,非常適合種植溫帶水果,所生產的拉拉山水蜜桃不但富含豐富水份,香味濃郁,果肉柔嫩,入口即化。
    包覆藝閣車體制作成農特產造型,以夾板裁切整形包覆,加上手工彩繪閩南及原民圖騰,加上製作彩繪在地風情如:梅花、櫻花,添加晚上藝閣車遊行間需要之燈光,並會請教專業老師製作在地農特產的代表蔬果,採用農特產轉動的藝閣裝飾,讓藝閣車更加生動。

    閔原之農產 大溪復興特產

    桃園市瑞龍傳藝文化推廣協會

    本協會的成立與閩南文化淵源深厚,起於104年參加閩南藝閣競賽榮獲狀元頭銜,並陸續獲得多次榜眼及探花的鼓勵,才於107年完成協會立案。
    內部辦理各項慶祝活動並有常態性的多元課程 (獅藝、武術、瑜珈、合唱、舞蹈)。
    外部接受邀請承接慶典廟會等舞獅表演、參與機關團體舉辦的相關活動;並指導本區國小獅藝社團及獅頭製作等傳統技藝之紮根傳承。

    主題名稱:福爾摩沙-海神的祝福

    主題設計概念:
    前方正面:海龜手持望遠鏡左右移動瞭望前方。
    車體上面:二隻海豚 (前後擺動)拉著花車,花車上大貝殼外緣及內部珍珠安置炫麗的五彩燈光。
    車體兩側:布置美麗的海洋有各種魚蝦、海螺、海星、水母、海草等。
    車體後面:設置活動門佈置成海底世界。
    扮仙:裝扮華麗的海神坐在花車上。

    製作材質:
    以鐵線為結構骨架,外加覆燈籠布,裡面配置電線燈光及讓海豚移動之連桿機構。
    其他另以角材及木板為檯面支撐,以水泥漆顏料上色。
    踩街表演:
    第一層,烏龜在海浪中嬉戲。
    第二層,海中生物蝦兵蟹將等歡樂跳舞。
    第三層,穿著艷麗花瓣及海草服飾的絢麗舞群。
    第四層,裝扮華麗的海神。

    福爾摩沙-海神的祝福

    楊梅區運動舞蹈協會

    團隊介紹:
    桃園市楊梅區運動舞蹈協會由熱愛舞蹈運動的民眾所組成,成立以來致力將舞蹈融入踩街,曾兩度參加全國舞藝大展暨楊梅元宵踩街與龍潭迎古董活動皆獲得優異成績。

    主題名稱:龍王護臺灣

    主題設計概念:
    自古,“龍王”被認為具有護國安邦與掌管海洋天氣的能力,台灣四面環海,有美麗的福爾摩沙之稱。 楊梅區運動舞蹈協會以“龍王護台灣”主題來參與活動演出。
    舞蹈服裝以閩南意象為主,身著白藍顏色服裝舞者象徵白雲與海洋,雙手揮舞緞帶象徵海浪,身穿綠色服裝舞者象徵農作物也代表大地。在龍王帶領龜將軍、蝦兵蟹將盛大出場,大顯身手,呈現大地因龍王到來欣欣向榮、生生不息、四海昇平的景象。
    所謂「龍王一出天下平」相信在龍王與百萬蝦兵蟹將的共同護祐下,必定漁獲滿載、航海順利,大地豐饒、財源滾滾、風調雨順 、國泰民安、災厲不起、世界和平。

    龍王護臺灣

    桃園海客協會

    團隊介紹:
    桃園海客協會是屬於一個鄉村型的社團,位居桃園市新屋區中央地帶、由(下田里)里民組成。本里有10鄰、人口達1976人、區內有永安國小、下田市民活動中心、本協會有新屋區海客協會水環境巡守隊、志工有45人。 本社區,在市民活動中心,舉辦閩南歌謠研習班、居民歌唱班,民俗舞蹈班,還教,電腦,烹飪等班隊,經常舉辦各項文康活動,增進彼此感情交流,也充實居民生活內涵,為配合政府政令宣導,不斷有環保講座,健康講座,及藥品使用解說, 社區內居民,互相關懷,守望相助,整體社區,安全和諧,成為人人嚮往好住居。

    主題名稱:海洋世界與海豚共舞

    主題設計概念:
    雖然漁民討海生活很辛苦,但也有歡樂的時光,所以海洋世界與海豚共舞的概念由此產生。

    1.佈局:
    車上前段、裝置二條大海豚、豚身置燈光、車體前端置大海龜、車體中端裝置小孩騎著腳踏車與海豚共舞、上車體尾端置大螃蟹、車體後端裝置大八爪魚、踩街時漁民沿路分糖果與觀眾分享喜悅。
    2.藝閣車製作材質:
    車體檯面及周邊採用木板固定、周邊石滬用彩繪各類畫像、藻礁彩繪各類畫像、用竹編、貝殼、回收玻璃或鐵絲邊模型、外加覆布織布彩繪而成、檯面置塑膠海浪、車體燈光、大部份都是資源回收利用。

    海洋世界與海豚共舞

    桃園區小檜溪社區發展協會

    團隊介紹:
    桃園市桃園區小檜溪社區發展協會於民國99年12月6日成立,會員有170人,現任理事長梁福成、總幹事何嘉縈:志工隊員有50人,志工隊長何嘉縈:志工從事志願服務項目:關懷據點老人福利服務(電話問安、關懷訪視、健康促進、餐飲服務、資源媒合與轉介、政令與社福宣導)、社區營造、社區環境調查及改造…等。

    主題名稱:七龍聚雲台.溪守聚能財

    主題設計概念:
    身處銀髮社會,小檜溪社區發展協會集結銀髮志工的能量,結合玻璃瓶綁繩技藝,以環保元素為主題,耗時六十天取材近萬寶特瓶及瓶蓋完成做品主體。
    「龍家將 Loongz General」為發想,七條龍分別代表五行與健康財富,象徵這片土地一切正常運行,神龍抬轎嘻遊小檜溪,一條龍載著大人物為來到人間巡遊小檜溪,讓疫病與災厄遠離,為這片土地祈福。
    底部:
    兩側運用寶特瓶、瓶蓋與回收布,營造龍游小檜溪的意象,搭配燈光。
    前後運用寶特瓶、瓶蓋,營造小檜溪週圍的古建。
    上方:
    神龍以寶特瓶為龍身,以順時針螺旋式圍繞,背上神轎以竹子製作、廢棄木椅、廢棄布料組合,廢棄風管的尾巴,保麗龍溪水浪紋。

    新移民女性關懷協會

    團隊介紹:
    這是由一群跨洋過海勇敢追求愛情與夢想的新住民女性與關懷這個族群的女性志工所組合而成的社團組織,她們熱愛這塊土地也懷念遙遠的故鄉,所以喜歡用家鄉風情的美食、音樂與舞蹈訴說 她們的故事,新住民姊妹大多來自遙遠的國度,也為了讓更多人了解她們家鄉的文化,促進多元文化的分享,新住姊妹編排了一些民族舞蹈,有泰國佛舞、緬甸孔雀舞、越南斗笠舞、印尼的老鷹舞、大陸的臉譜傘舞等等,也因為演出精彩獲得多方肯定。
    本協會成立於民國97年,自98年起即承辦社會局新住民社區關懷服務據點,協助生活適應、多元文化推廣、新住民權益宣導、法律諮詢、個案轉介等等服務。

    主題名稱:印尼日惹婆羅浮屠寺

    主題設計概念:
    本協會的藝閣車體以印尼日惹文化為靈感,展現了日惹特有的藝術風格和文化元素。車體上精心製作了傳統花紋以及神話人物的浮雕,以呈現日惹獨特的美學風格。此外,車體造型以婆羅浮屠寺的圓頂造型為靈感,用燈光與環保材質製作,營造日惹文化風華。此設計的用意在於結合車體造型與文化精神,營造出一種融合傳統與現代的獨特氛圍。此外,車體上閃爍著的小燈泡不僅為車身增添了亮麗的色彩,更讓藝閣在夜間也能綻放光彩,吸引眾人的目光。

    印尼日惹婆羅浮屠寺

    萬能科技大學

    團隊介紹:
    萬能科技大學,是一所位於台灣桃園市中壢區的私立科技大學,前身為萬能工業專科學校,總計有三個學院(航空暨工程學院、觀光餐旅暨管理學院、設計學院)包含六個研究所及17個系,離桃園國際機場最近的科技大學,享有航空產業豐沛合作資源與可見度高的實習就業機會。有著億元獎助學金,北台灣之冠,近5年 (106-110年) 獎助學金總額達6億元,全國技能競賽冠軍二連霸,110與111年度全國技能競賽勇奪11金5銀8銅,總獎牌數 (共計46座獎牌) 與金牌數蟬聯全國第一。教育部肯定高教深耕教學卓越重點大學。實習就業,全國第一大四全面實習,實習就業無縫接軌,就業率全國名列前國家檢定考場 全國第一,技職搖籃推手就在萬能科大。

    主題名稱:星光精靈派對

    主題設計概念:
    設計靈感源於夜空中璀璨的星光,以精靈1米7的主燈作為主角,創造出一場魔法般的派對氛圍。

    布局與造型:
    車體後端設計為引領派對的精靈主臺,前端設有花精靈表演區。造型結合流線型與夢幻元素,如星光閃耀的纖維結構與透明材質。
    夜間照明:
    設計靈感來自夜空中閃耀的星光,主燈設計一棵1.7米的神秘之樹,周圍環繞著煥發光彩的燈光與精靈,營造出一個魔幻般的派對氛圍,帶領著派對的節奏。前端布置一個花精靈表演區,讓人彷彿置身於一個星光璀璨的夢境世界。

    星光精靈派對

    楊梅區永平里辦公處-永平美魔女排舞班

    團隊介紹:
    楊梅區永平里辦公處由陶其瑞里長帶領下成立了永平社區關懷協會、永平里環保志工小隊、永平社區關懷據點。
    108年8月份由里長夫人成立永平美魔女排舞班,並邀請專業舞蹈陳文娟老師,於每周三、四晚上在公園教學,並受邀參加各大活動比賽及演出。
    於109年參加靓靓楊梅慶元宵花燈製作&踩街比賽榮獲第一名燈王獎;110年再次參加靓靓楊梅慶元宵花燈製作&踩街比賽榮獲第二名;112年參加桃園客家義民祭-挑擔踩街比賽,以客家細妹按靓一曲搭配美濃花傘及飄扇榮獲第一名。
    楊梅仙草花節,讓人宛如走入仙境,像是來到南法普羅旺斯的夢幻景色,繽紛的花田一眼望去是遼闊無際的紫色浪花,讓人沉浸在詩情畫意的浪漫氛圍中。 當天里長夫人帶來親手烘培楊梅仙草餅乾與仙草蛋捲跟大家分享-代表楊梅的仙草花特色。

    主題名稱:愛麗絲夢遊仙境-仙茶之舞

    主題設計概念:
    設計靈感以愛麗絲夢遊仙境-仙茶之舞,將藝閣車車體利用木板裁切成造型,並在木板上彩繪愛麗絲仙境及紅心皇后,撲克牌人背景,仙草花田,再以木材切及製作花燈做成立體城堡、蘑菇跟魔術帽放置中心擺動,夜間照明車身及車體中間裝飾會用LED燈具打光,用小燈泡串聯於心型拱門上使用材質有木板、鐵工、結合花燈製作工法:由專精各項工法的志工及里長夫人還有她女兒負責車體彩繪,車體設計並由小朋友打扮成愛麗絲坐在車上。
    紅心皇后帶領著愛麗絲還有一群美魔女姊姊們來到了楊梅仙草花園裡,並在仙草花田裡一起共舞,大家一起在歡樂,開心,甜蜜的氛圍中度過快樂的一天。

    愛麗絲夢遊仙境-仙茶之舞

    逗舞兒舞蹈團

    團隊介紹:
    【逗舞兒舞蹈團】是由朱翠杏老師帶領育群舞蹈班教師群於2003年5月。在桃園龍潭創團。團員均為熱愛著舞蹈的龍潭子弟。
    舞團以傳承延續民族意念、創新制作本土文化、演出、推廣為方向。以融合「高貴典雅的芭蕾;瀟灑飛揚創意無限的現代舞技巧,來展現流暢肢體語彙。結合中華民族文化意念跳出淡定從容的中國古典舞、跳著婀娜風韻的民族民俗舞」。
    逗舞,即是希望快樂的舞蹈,尋求專業之餘,盡情發揮自我想像,無拘無束,舞出活力及無限創意。更跳出健康美麗人生新境界。

    主題名稱:鷸蚌相爭

    主題設計概念:
    戰國時代,趙國和燕國因為利害關係起了衝突,準備戰爭,這件事情被【合縱抗秦】的蘇秦知道了,他怕秦國坐收漁利,就進行調解。 蘇秦到了趙國,對惠王說【我剛剛看見一隻河蚌張開蚌殼晒太陽;後來,鷸鳥飛來,啄住河蚌的肉,河蚌立即把兩片殼合上,箝住了鷸鳥的嘴,雙方相持不下。 鷸鳥對河蚌說:看你能支撐多久?河蚌也倔強的說:我也不相信你能支撐很久!兩者相持不下,互不相讓;最後,漁夫走來,把他們兩個都活捉了去。 現在,趙國和燕國如此戰爭下去,雙方百姓都受到傷害,這種情形正像鷸鳥和河蚌相爭是一樣的,我恐怕在旁邊虎視眈眈的強大秦國會扮演漁夫的角色,趁機把趙和燕兩國一起給消滅掉】。 於是,後來就將蘇秦的這個比喻引申成【鷸蚌相爭】,來形容雙方不和,相爭不休,卻讓第三者占了便宜。 這是一個很有教學意義的故事,我們與自己的同伴要好好相處,不要為一點小事,就爭個不停,否則,必將被有野心的外人從中占了便宜。 在廟會踩街活動中“鷸蚌相爭” 也是非常討喜之一的藝陣。

    鷸蚌相爭

    中壢慈惠堂

    團隊介紹:
    中壢慈惠堂主祀神明瑤池金母,由開山堂主陳清富先生於民國41年自花蓮聖地慈惠總堂分靈創設,為全臺2000多家慈惠堂第一家分堂,於民國54年改組登記為財團法人,現任董事長為陳燦宏先生。中壢慈惠堂位處於中壢鬧區,香火鼎盛,本堂基於回饋鄉里,平日熱心公益,關懷弱勢,為地方舉辦慈善公益事業,為中壢區平鎮區宗教文化信仰中心。
    本堂熱心公益,急公好義,配合政府政令積極參與各項宗教活動,每年捐贈救護車、消防車、勤務機車,並舉辦冬令救濟、急難救助、學童營養午餐、愛心便當,成立社區照顧關懷據點。

    主題名稱:母娘護佑桃園幸福城

    主題設計概念:
    桃園為國之「大門」,更是經濟、交通、宗教文化的重要城市。
    桃園13鄉鎮特色、景點和美食。景點如:中壢慈惠堂、桃園國際機場、石門水庫、桃園捷運、桃園高鐵站、大溪陀螺、觀音風車、燈塔和蓮花、拉拉山桃花園….等。美食如:米乖乖、花生糖、菜包、水蜜桃….等。還有市象徵:台灣藍鵲、桃花。
    在母娘庇佑之下,市民個個勤奮努力,打造桃園幸福城。

    母娘護佑桃園幸福城

    桃園市新屋後湖居民協會

    團隊介紹:
    本會宗旨致力於服務里民、凝聚居民力量,積極參與推動民俗文化,協助各相關單位促進長者及多元群體的社會參與,弘揚本地傳統文化並倡導教育傳承的長遠發展。

    桃園市新屋後湖居民協會

    主題名稱:神龍盤踞後湖居民齊賀喜

    主題設計概念:
    龍被視為神聖、吉祥、權威、榮耀、珍貴和喜慶的象徵,代表著勇往直前、無所畏懼的精神,寓意著。
    為呈現神龍的靈動感,團隊特別加碼,從原本一條龍圍繞藝閣車體優雅律動,變更為兩條龍大器的盤旋舞動,透過雙龍不斷的旋轉搶珠的過程,不但視覺感官相當震撼,更能彰顯雙龍獻瑞、飛龍在天的氣勢。
    在藝閣車體上設置的兩條代表祥瑞的神龍,以機械動力帶動,讓兩條神龍不斷地旋轉舞動,而在雙龍之間的火珠也會隨著雙龍戲珠的過程中不斷地遊動,整體呈現雙龍獻瑞、祥瑞安泰的吉慶之兆。
    龍的身體雖然都是利用回收材質手工製作,但經過團隊成員的巧手,呈現出華麗又具美感的神龍。 雙龍舞動戲珠,騰雲駕霧,以此寓意太平盛世,天地人間的和諧安樂,吉祥與安康。

    神龍盤踞後湖居民齊賀喜

    蘭蘭造型工作室

    團隊介紹:
    蘭蘭造型工作室由一群熱愛創新設計和視覺藝術的專業人才組成。我們專注於各種創意項目的策劃與實施,從概念設計到最終成品,力求在每一個細節上做到完美。我們的團隊成員來自不同的專業背景,包括彩妝造型、服裝設計、平面設計、商業設計和視覺傳達,這使我們能夠以多元的視角來完成每一個項目。蘭蘭造型工作室以客戶需求為導向,致力於打造具有獨特風格和創意的作品。我們相信,每一個創意都是獨一無二的,每一個設計都是一次藝術的冒險。

    蘭蘭造型工作室
    蘭蘭造型工作室

    主題名稱:神秘海洋奇觀

    主題設計概念:
    展示海洋的壯麗與生物多樣性,同時強調人類活動對海洋生態的影響,呼籲保護海洋環境。
    設計靈感來自於大海,採用波浪形狀的車體結構,表現海浪的流動感,再增添海洋生物等變化性的魚類,來展現海底世界驚奇與神秘感。
    車身藍色漸層塗裝,由深藍色逐漸過渡到明亮的海藍色,彷彿融入了大海的波濤,搭配翻騰的海浪圖案,營造律動感。
    主燈設計一個巨大的海浪模型,周圍擺放色彩鮮艷的魚類和海洋生物的花燈,如海龜、海馬、小丑魚,並加入發光的水母懸掛在藝閣車,使用LED燈帶增強神秘感。
    穿著海洋生物造型服裝的表演者,手持LED彩棒、星形氣球和魔法棒,伴隨著藝閣車踩街表演。

    2024 桃園閩南文化節
    指導單位|桃園市政府、桃園市議會 主辦單位|桃園市政府文化局 
    協辦單位|財團法人桃園市文化基金會 
    贊助單位|中壢仁海宮、南崁五福宮、桃園大廟景福宮、壽山巖觀音寺
    (依筆畫順序排序) 
    特別感謝|所有參與宮廟、協會、學校、團體等